項(xiàng)目簡(jiǎn)介
西派泊玥大區(qū)是由中國(guó)鐵建聯(lián)手中科水治理打造的擁有原生態(tài)水岸景觀的自然時(shí)尚居所。整個(gè)場(chǎng)地的空間劃分以水為脈，以島為居，通過(guò)蜿蜒變化的棧道將分散在水中的島嶼相連，形成一島一世界，一步一美景的水岸島居景觀。由中科水治理在整個(gè)水域構(gòu)建的“清水型生態(tài)系統(tǒng)”，形成“水下森林”的美景。
項(xiàng)目詳情
▲實(shí)景圖
一池水，一片海，它是我們心中美好的水岸島居生活的一個(gè)真實(shí)夢(mèng)境。設(shè)計(jì)師以現(xiàn)代的手法構(gòu)圖溪岸，融合泛會(huì)所、溪流、湖心島等原生態(tài)水岸景觀，再現(xiàn)“岸梅溪春又生”的自然時(shí)尚居所，給人以森林般的水岸島居體驗(yàn)，展現(xiàn)島居住宅和諧精緻之美。
▲總平圖
品“島”居
ISLAND LIFE
項(xiàng)目地塊位於成都市北部，未來(lái)成華區(qū)的副中心——北湖熊貓國(guó)際旅遊休閒區(qū)，與成都火車站直線距離8.5公里，距成都東站9.5公里，距北湖客運(yùn)站0.7公里，距離市中心位置10公里，地理位置優(yōu)越，交通便利。
▲區(qū)位圖
“桃花影落飛神劍，碧海潮聲按玉簫”，對(duì)於城市精英而言，這裡潺潺流水下是逃離喧囂都市的閑適安寧，又不失生活情趣。擁島享湖、環(huán)水而居、隱匿有閒的品質(zhì)慢生活，成為人之所嚮的理想居所。
▲實(shí)景圖
呼應(yīng)場(chǎng)地東北方向的北湖景觀，整個(gè)場(chǎng)地的空間劃分以水為脈，以島為居，通過(guò)蜿蜒變化的棧道將分散在水中的島嶼相連，形成一島一世界，一步一美景的水岸島居景觀。景觀設(shè)計(jì)秉承讓建築、自然、湖景和諧相融的理念，營(yíng)造島上郁郁蔥蔥。春有百花秋有月，聞之有落英繽紛，端之則繁花似錦，縱享一座城的島居愜意人生。
▲設(shè)計(jì)演化
▲實(shí)景圖
水下生態(tài)植物隨著泉水漣漪蕩漾，搖擺著柔軟的身姿。水面周圍栽植著不同種類的地被、灌木和喬木，與水底植物形成密語(yǔ)互動(dòng)，為這片“島嶼”帶來(lái)青翠的綠、繁密的綠、生態(tài)的綠，宛如闖入一片密林中，四周是林立的樹木，而人們?cè)谶@片圍庇的空間中，更容易探尋到真實(shí)的自我。
▲實(shí)景圖
解“童”心
CHILDREN'S HAPPINESS
以《彼得潘》與《愛麗絲夢(mèng)游仙境》的故事為引，將“夢(mèng)幻島”的元素引入其中，追尋童心童夢(mèng)，同時(shí)使全齡段兒童活動(dòng)結(jié)合場(chǎng)地主題融入整個(gè)景觀體系，讓孩子在景觀中尋找活動(dòng)的樂趣與體驗(yàn)，在玩耍中去感知世界、親近自然、學(xué)習(xí)與人交流。
▲景觀手繪
兒童活動(dòng)空間滿足兒童遊樂玩耍的親人尺度空間，種植上體現(xiàn)開放空間的營(yíng)造形式，以大喬木支撐空間。在地被層次豐富的地方打造視線交點(diǎn)，利用多層次高低變化的植物品種突出綠色、藍(lán)紫色開花植被的應(yīng)用。凸顯形態(tài)質(zhì)感的對(duì)比，給人以芳香味道和細(xì)膩豐富的視覺效果體驗(yàn)。
▲實(shí)景圖
系“橋”心
VARIOUS BRIDGES
上世紀(jì)初，成都有記載的古橋曾多達(dá) 192 座，如今，在我們孩子心目中，成都“橋”的形象恐怕就只有那些喧囂的高架橋了吧。場(chǎng)地內(nèi)對(duì)橋的重塑，是對(duì)臨水而居的生活態(tài)度的迴歸，也是在重拾成都人心中對(duì)橋的記憶。
▲實(shí)景圖
橫跨水面之上，園內(nèi)多元化的景觀橋喚醒人們對(duì)成都古橋的記憶。色彩鮮麗的橋面開啟前往彼得潘島的夢(mèng)幻之旅，在這裡，人們可以做永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子，遨遊在充滿狂想和孩子氣勇敢的世界里。
▲實(shí)景圖
覽 “亭”風(fēng)
WATER PAVILION
水榭亭臺(tái)掩映在茂林間，紅楓綴，綠葉伴，天地倒映入懷，景亭空間在視覺上被巧妙放大。拾階而上，尋此處悠然靜謐之地，閑享落日餘暉，獨(dú)夢(mèng)幽篁裏。
▲實(shí)景圖
好一處萬(wàn)木崢嶸之地，這份清淨(jìng)自然，隨心而歸的生活調(diào)性，讓人可以靜心享受有花入目，有鳥聞音的怡然景色。既有“乍見之歡”之驚，也有“久處不厭”之喜，這是西派泊玥的獻(xiàn)禮，也是貝爾高林的哲學(xué)。
